Είτε θέλουν κάποιοι, είτε δεν επιθυμούν, η πραγματικότητα δεν διαφοροποιείται όσων αφορά τη τοπική κοινωνία της Γλυφάδας.
Επώνυμα ελάχιστοι συμπολίτες μας ανέλαβαν την ευθύνη (εκτεθειμένοι) να ειπωθούν κάποιες αλήθειες, και σαφώς χωρίς διάθεση πραγματικά με απόλυτη διαφάνεια και ειλικρίνεια να υπάρχουν ΟΛΑ στο ΦΩΣ.
1) Είναι πραγματικά ασυγχώρητο να βλέπουν συνολικά οι συμπολίτες μας ποιοι αξίωσαν να διοικήσουν και το παντελές έλλειμμα σεβασμού στους θεσμούς.
2) Στον ίδιο βαθμό ασυγχώρητοι είναι συνολικά οι εκλεγμένοι και όσοι αξιώνουν την εκλογή τους, όταν αυταπόδεικτα υποκρίνονται, και διχάζοντας για τα ιδιοτελή τους συμφέροντα και σκοπιμότητες τους συμπολίτες μας, ακολουθούν διαδικασίες δυο μέτρων και σταθμών.
3) Είναι απόλυτα αντιδεοντολογικό και αντιδημοκρατικό να ευτελίζουν αρχικά τους θεσμούς, και στη συνέχεια τις πολιτικές και κοινωνικές ισορροπίες.
γίνετε σαφές ότι πλην του απόλυτα διχαστικού χαρακτήρα που αγγίζει τα όρια της προδοσίας, δεν υφίσταται τίποτα άλλο στη Γλυφάδα.
Γίνομε περισσότερο σαφής: Σε μια πόλη που το 80% των δημοτών σήμερα δεν είναι διγενείς ούτε έχουν την εντοπιότητα, που δεν μπορούν να επικαλεστούν ότι από αυτούς δημιουργήθηκε ο νεώτερος πολιτισμός της Γλυφάδας, είναι πασιφανές ότι με σκοπιμότητα και δόλο υπονομεύουν την δημοκρατικότητα και τον Τοπικό Πολιτισμό για τα ιδιοτελή τους συμφέροντα.
Βλέπουμε να ισχύουν φαινόμενα τα οποία ξεπερνούν τα όρια ανεκτικότητας κάθε υγιούς σκεπτόμενου πολίτη - ανθρώπου. Η πλειονότητα αυτών που αξιώνουν την εκλογή τους στη Γλυφάδα, συνασπισμένοι σε ομάδες μελών πολλών κομμάτων, και κάποιων ''ανεξάρτητων'', γνωρίζουμε συνολικά ότι ήρθαν κάποια στιγμή στη πόλη μας και βρήκαν έτοιμο δομημένο πολιτισμό.
Κανείς εξ αυτών απ'όσο γνωρίζουμε δεν αναζήτησε ποιοι δημιούργησαν το νεώτερο Πολιτισμό στη Γλυφάδα, ποιοι έβαλαν ένα λιθαράκι στην ανέγερση του νεώτερου πολιτισμού αυτού του τόπου, ποιοι ανιδιοτελώς έθεσαν αρχικά τις βάσεις σε όλους τους τομείς. Σύμφωνα με αυτά που προαναφέρω, γίνετε σαφές για ποιους λόγους οι εκάστοτε διοικούντες που αποτελούνται ως επί το πλείστον
από κομματικά μέλη που ήρθαν κάποια στιγμή στη Γλυφάδα, και δεν προέρχονται από τους δημιουργούς του νεώτερου πολιτισμού αυτού του τόπου, αποδεικνύεται διαχρονικά ότι δεν εκφράζουν τους δημότες, υπηρετούν συμφέροντα που ουδεμία σχέση είχαν η έχουν με τη Γλυφάδα, και μας παρουσιάζουν ως τοπικά ΜΜΕ μέσα δημοτών Βάρκιζας, Βουλιαγμένης, η Βούλας.
Καθορίζουν τον εκλογικό χαρακτήρα της πόλης μας συμφέροντα και άτομα που ουδεμία σχέση έχουν με τη Γλυφάδα, και χειραφετούν σύμφωνα κομματικών και άλλων σκοπιμοτήτων εις βάρος της Δημοκρατίας, του πλουραλισμού, της πολυφωνίας, και των πολιτικών ισορροπιών στα πλαίσια της τοπικής κοινωνίας.
Είναι πολύ εύκολο για κάθε συμπολίτη μας μπαίνοντας στην ιστοσελίδα του δήμου Γλυφάδας να διαπιστώσει ποια μέσα αποκαλούνται Τ Ο Π Ι Κ Α ενώ δεν είναι, όπως επίσης μπορεί εύκολα να διαπιστώσει πώς πέρα από κάθε ενδεδειγμένη δομή δεοντολογίας πολυφωνίας και πλουραλισμού προβάλλονται κάποια πρόσωπα συγκεκριμένων παρατάξεων, ενώ σκόπιμα άλλες παρατάξεις και πρόσωπα ''θάβονται'' επιμελώς.
Όταν κάποιοι υποκριτικά ρωτάνε εάν υπάρχει η δημοκρατία ας κοιτάξουν ποιες είναι οι πρακτικές τους, τα κίνητρα τους, και τι έχουν δημιουργήσει με συνέργεια λαμογίων πολιτευομένων.
ΓΛΥΦΑΔΑ WEB,
Γιάννης Κουρδομένος
glyfadaweb@gmail.com
Υ.Γ: Θυμίζω ότι επί πολλά χρόνια ήμουν ο μοναδικός στη Γλυφάδα που έθεσα δημόσια ζητήματα Δημοκρατίας (ΓΛΥΦΑΔΑ FM 1977 - 2004 ΔΙΩΞΕΙΣ&ΚΑΤΑΣΧΕΙΣ) χωρίς την συνδρομή και αρωγή κανενός από όσους κακοδιοίκησαν και σήμερα αξιώνουν να κακοδιοικήσουν.
Επίσης θυμίζω ότι επί δεκαετίες οι γνωστοί συμπολίτες μας έχοντας συγκεκριμένο τοπικό δεδομένο, (ΓΛΥΦΑΔΑ FM) δεν συμπεριέλαβαν ούτε μία παράγραφο στο σύνολο των προγραμμάτων των δημοτικών παρατάξεων.
ΠΟΙΟΙ ΕΙΝΑΙ ΑΥΤΑΠΟΔΕΙΚΤΑ ΑΚΑΤΑΛΛΗΛΟΙ ΓΙΑ ΘΕΣΜΙΚΟ ΡΟΛΟ ΣΤΗ ΓΛΥΦΑΔΑ;
Σήμερα στη Γλυφάδα (έπειτα από χρόνια καθημερινής ενημέρωσης και αιτήσεων) ποιες παρατάξεις έχουν συμπεριλάβει το ζήτημα του δημότη Γλυφάδας στα προγράμματα που παρουσιάζουν στους συμπολίτες μας;
ΠΟΙΟΙ ΕΞΑΠΑΤΟΥΝ ΤΟ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟ ΣΥΝΟΛΟ ΣΤΗ ΓΛΥΦΑΔΑ;
0 σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου